喬薇的開心樂園

鬥魚養在魚缸裏，會鬥得你死我活；
　　放進河裏，就再也不鬥了……

　　曾經有個同事在辦公室裏養了一隻鬥魚，我們常常拿鏡子去逗它。鬥魚看到鏡子裏的自己，以為是另一隻同類，就會開始發瘋……
　　後來又有另一個同事買來另一隻鬥魚，和原來的鬥魚配對。結果這兩隻鬥魚果然鬥得你死我活，彼此都被對方咬得遍體鱗傷。
　　看鬥魚相鬥成了同事工作之余的娛樂，後來一位女同事於心不忍，才把這兩隻鬥魚分開養。
　　因為都是做廣告的，所以每個人新鮮的點子也很多。有人建議把三隻鬥魚同時放進魚缸，看看會發生什麼狀況……有人建議舉辦個鬥魚比賽……有人建議買個食人魚來和鬥魚一決雌雄！
　　這個建議馬上被大家採用，食人魚和鬥魚的世紀大對決於是展開……
　　奇怪的是兩隻魚在同一個魚缸裏居然誰也不理誰！等了快十分鐘了，還是沒有什麼動靜。
　　沒有好戲可看，同時們紛紛作鳥獸散……
　　又過了半個小時，突然傳來一聲女同事的尖叫！原來魚缸裏的鬥魚被食人魚吃得只剩下骨頭了……好可怕的食人魚！

　　午後下了一場驟雨的週末，我全身淋濕站在雅客超級市場大門口。一輛計程車也叫不到……
　　延吉街和仁愛路交叉口，一輛計程車撞上一輛自用轎車，兩條路線的交通都受到影響。
　　肇事的計程車司機和自用轎車的駕駛員，當街就罵開了……其他不耐煩的駕駛員，紛紛鳴喇叭表示不滿！兩位肇事者，誰也不讓誰，一定要等交通警察到現場處理，才肯把車開走。
　　現場一片混亂，人群、癱瘓的車隊，夾雜著漫駡和喇叭聲……從小淋雨慣了，覺得淋雨是一件蠻有情趣的事；但是遇上下雨天塞車，手裏提了一大袋沉甸甸的日常用品回不了家，那就成了一件滿狼狽的事了！
　　街上有很多人捂著頭快跑，這場雨下得太突然……一位日本少婦，帶著她的一對兒女剛從雅客走出來，手裏也是大包小包的……遇上這場驟雨，也怔著了。少婦約莫三十五六歲，她的大女兒約七八歲，小兒子約四五歲。
　　看得出來是個有教養的日本家庭，她和兒女之間的交談總是輕聲細語的……大女兒拿著母親給她的零錢，暫時放下手上幫忙拿的手提袋，到公共電話處排隊打電話；少婦蹲了下來，輕聲地教她的小兒子唱著那首耳熟能詳的日本歌謠“ぁめふリ”：（這首歌就是“唏哩唏哩、嘩啦嘩啦，雨下來啦，我的媽媽帶著雨傘來學校接我，唏哩唏哩、嘩啦嘩啦。嘎啦啦……”的原曲）
　　ぁめぁめふれふれ　かめさんか
　　しゃのめでわむかぇ　ぅれしぃな
　　ぴっち　ぴっちぢゃつぷちやつぷ
　　らんらんらて……
　　我想起麥可以前的日本老婆容子。麥可和容子在三年前就離婚了，容子帶著一對兒女回東京。
　　當時所有認識麥可的朋友，包括我在內，都認定麥可是結束這場婚姻的兇手。因為麥可是個標準的美國大兵，個性直率，剛強；容子是個溫柔恬靜的日本女人。不瞭解內情的人，自然會認為是容子吃虧……
　　一直到最後，我們才知道麥可是冤枉的；原來容子並不是我們想像中的柔弱女子。她雖然像傳統的日本女子，把老公服侍得無微不至；但是對子女的教育卻極為霸道。她不顧麥可的反對，規定孩子一定要上日僑學校。而且在家不准說英語，只能說日文。甚至所有的生活習慣、思想觀念都必須和現代的日本社會同步。
　　容子認為孩子是屬於她和日本的，和麥可一點關係都沒有。
　　麥可為了這件事，幾度和容子翻臉。容子發揮了日本女子的韌性，絕對不和麥可爭吵；但是也不讓步。她讓事情演變成她完全是個受害者；讓所有的親友認定是麥可在欺負她。
　　有一天，麥可喝了酒，打了她一巴掌，於是他們離婚了。
　　我從回憶回到眼前現實的世界。我的身旁有兩種差異極大的氣氛……馬路那邊對峙的情形，依然僵持不下，那是暴戾的。雅客的門口有少婦帶著一對兒女，輕輕地哼著歌謠，臉上沒有一點不耐，那是安詳的……
　　突然覺得我們很像鬥魚；而日本人則像食人魚……
　　也許只是我主觀的假設；但是太多的跡象迫使我去接受自己的假設：
　　鬥魚是一種同族鬥同族的魚類；我們也是。
　　食人魚是同族吃異族的魚類；這點比較像日本人。
　　鬥魚是自顧自的本位主義，我們亦同。
　　食人魚是群體性的侵略者；這也像日本人。
　　有一個問題讓我很疑惑……那就是如果我們改不了鬥魚的本性，那麼我們一直引以為傲的經濟成就，將來會不會也是謀殺我們的劊子手？在日本，尤其是在東京，塞車是稀鬆平常的事，但是沒有人像我們這種“亂塞”。
　　是我們的交通規則訂得不好？員警取締得不夠嚴格？車輛太多超出負荷？還是政府無能……
　　都有的！但是最重要的卻是我們太自私了。
　　已經沒有人能告訴我，我們自私的原因。
　　是民族性？還是教育的問題？抑或是島國情結？
　　不知道！我真的不知道，但是心裏很難過……
　　記得小時候，常常聽見長輩們取笑日本是“小日本”；現在我卻常常檢討自己是不是個“小臺灣”。
　　經濟讓我們步上了國際的舞臺；但是我們卻連基本動作都不熟練就上臺了！
　　有錢，並不代表臺灣實質的進步；那只是為我們換來“暴發戶”和“貪婪之島”的惡名……
　　反觀今天的日本，他們同樣地靠經濟步上了國際的舞臺，但是他們像個巨星，我們卻像個不入流的臨時演員。
　　經濟的發展是必須和文化、教育齊頭並進的！
　　文化是民族的根，教育影響民族的素質，所以當日本收起二次大戰的槍炮、炸藥；他們依然能以經濟和文化的優勢侵略全世界！
　　食人魚依舊是食人魚；但是今天的日本人以文化做包裝，教育做後盾，和平且友善地併吞了世界。
　　鬥魚依舊是鬥魚；一味的發展經濟，忽視文化、教育的結果。讓我們在這塊島上，像賭徒一般，相互殘殺。
　　我不是個崇日份子；也不是個排日份子，我只知道每個人都要有民族自尊，他山之石可以攻錯。日本能，我們為什麼不能？因為我們是鬥魚……
　　又想起鬥魚被食人魚吃掉的那一幕……
　　原來我站著發呆好半晌了！
　　交通警察來了，肇事的計程車司機和自用轎車的駕駛都被開了罰單，交通恢復了正常……
　　一個撐著傘的男子出現，帶著日本少婦和一對兒女走了……
　　一下子我的心情和手上提的日常用品一樣，變得好沉重。

　　又去看了一次《鬥魚》這部片子，印象中最深刻的還是整部黑白片中那一條紅、一條藍的鬥魚。
　　MICKEY ROURKE為了把寵物店的鬥魚放回河裏，被他的死對頭的警長開槍射死。MATT DILLON拾起草地上奄奄一息的鬥魚到河裏放生……
　　鬥魚不是養在魚缸裏的！它們是屬於河流的，一條通往大海的河流。那兒空間大，鬥魚就不鬥了。
　　如果真是這樣，那我們的河流在哪里？
　　日本人教育他們的下一代要有世界觀，甚至在教科書裏就灌輸日本的孩子，他們不但是日本人，將來長大他們將是世界人！怪不得日本人的戰場在世界，因為惟有廣大的世界空間，才能宣洩島國人民好鬥、眼光狹窄、小家子氣、小格局的民族性。
　　每次在國外旅遊，看到臺灣去的觀光客的惡形惡狀，心裏真的是非常難過……
　　日本有些大飯店的房間裏，居然會在桌子上立著一個廣告牌，上面用中文寫著：本房間所有物品皆屬飯店所有，請勿擅自取走！
　　因為很多臺灣觀光客喜歡貪小便宜，看到飯店房間裏的煙灰缸、毛巾、睡衣都會順手牽羊拿走。更離譜的是我聽一位導遊說，曾經有一個歐吉桑把飯店的電視都搬走了！
　　歐洲有些比較高級的珠寶店及服飾店，因為痛恨臺灣觀光客討價還價，乾脆在店外掛起牌子，告示臺灣觀光客是拒絕往來戶。
　　還有一次我在美國，看到幾個年輕的臺灣女生因為插隊和外國人發生爭吵的情形……上前一問，居然是台大學生！都讀到大學了，連基本排隊的秩序都不會遵守，我們的教育真是失敗！
　　難道我們真的一點民族自尊都沒有嗎？
　　如果世界是臺灣鬥魚的那條河；那麼我們就必須建立“河的眼光”，而不是活在魚缸裏的觀念與習性。
　　對於未來，我並不抱著全然的絕望。但是我不希望把理想寄託在下一代的身上。
　　那是不公平的！我們所犯的錯，要我們自己去改變。下一代是跟著我們走的。
　　所以，鬥魚們！向著通往海洋的河遊去……